Atlas etnográfico de Cuba

Kalunga: f. Tambor bimembranófono, de gran tamaño, que se coloca sobre dos burros de madera. Dos hombres, sentados encima del tambor, lo percuten con las manos. 2/ Baile de antecedente congo en la localidad de Trinidad, provincia de Sancti Spíritus. Está estrechamente vinculado con el toque de tambor de este mismo nombre.

Katá: m. Idiófono compuesto por un trozo de madera dura, ahuecado cilíndricamente, y abierto o cerrado en ambos extremos. Siempre se coloca en forma horizontal. Se percute con dos baquetas y, dentro del conjunto instrumental, su función es mantener los ritmos improvisatorios en un plano de sonido agudo. Actualmente en los conjuntos de rumba, así como en los conjuntos de haitianos en Camagüey, es usual encontrar este idiófono compuesto por un trozo de bambú, fijo en un atril metálico.

Kesulat: m. Tambor bimembranófono, similar al quinto militar. Se percute con baquetas por uno de sus lados. Suele emplearse en los comisi (conjunto musical) del bande rará haitiano que sale durante la Semana Santa.

Kinfuiti: m. 1. Tambor de frotación, con parche clavado, en cuyo centro se halla atado un cáñamo, sujeto interiormente a un güín o caña brava, mediando el cáñamo entre el parche y el güín, que es friccionado por las manos del ejecutante. Otro tipo de kinfuiti presenta una caña brava atada al parche por una cuerda, que lo atraviesa por sendos agujeros, quedando el palo en contacto directo con el parche por dentro de la caja de resonancia. El kinfuiti se utiliza solamente en funciones rituales, cuando se toca para los conjuros que “halan el muerto”, que está en la “prenda”. En otras ocasiones el kinfuiti siempre se toca en compañía de otros instrumentos. // 2. Baile con gran peso del elemento erótico, lo que es muy común en las danzas de antecedente congo. Puede ser interpretado por un solo individuo, aunque por los general se desarrolla por parejas, las que realizan el vacunao o entrechoque de pelvis. También puede adoptar la posición de círculos o hileras, cuando intervienen varias parejas.

Kiribá: m. Baile que, por sus características, puede considerarse una variante del changüí y solamente se practica en algunas de las localidades de las provincias de Granma y Holguín. En posición de baile social, los intérpretes con el torso erguido y sin movimientos bruscos de cadera, marcan un paso valseado. En su desarrollo se mantiene un orden coreográfico, castigando con su expulsión a la pareja que lo altere.

Kuelé: m. Tres tambores de caja cilíndrica, de madera enteriza, con dos membranas, pero unipercusivos. Se tocan todos en posición casi vertical apoyados en el suelo y sujetados entre las piernas de los músicos, quienes se encuentran sentados. El mayor es de unos 80 cm. De alto por unos 60 de ancho. Es llamado malé o caja. Se percute con dos guidafi. El mediano o kuele o dos golpes , se toca con dos palos o con las manos. El pequeño o guié o un golpe, con un solo palo. Los tres tambores tienen sus cajas pintadas con franjas blancas y rojas, los colores alusivos a Changó. Los tres tienen cordaje igual, algo complicado, y forman con sus tirantes de cáñamo tres hileras de enlaces en forma de V entre un cuero y otro, divididos por dos cordeles intermedios horizontales.